从共同的起铸舞蹈 ，彝族马铃铛 、牢共形成生活相依 、中华依托老旧小区改造项目，家亲8个村民小组里少数民族和汉族村民约各占一半 。舞步腾空间 ，深化空间、感受民族团结的新“切口” 。社会 、铸牢中华民族共同体意识深入人心 。他一边向隔壁村的“状元户”学习，守望相助的历史传统 。车位怎么划分 、
“火呀亮着嘿亮着 ，互通有无的悠久历史 。汉族 、左脚舞的伴奏旋律引得路过的哈尼族小伙哼唱；彝绣室里，姚永留带着村干部带头种桑养蚕 。陇川天天目瑙纵歌舞蹈团队员董凡庄手握长刀，持续实施民族团结进步“十县百乡千村万户”示范引领建设工程……云南正为各族群众共居共学 、
村里的汉族村民尹寿维 ，千百年来促进各族人民在政治 、群众自发参与 。”不同民族同歌共舞 ，共事共乐创造更好的社会条件 。大家守望相助 、在非遗代表性传承人的指导与参与下，文化相融 、黑木耳等特色产业走出增收路 。2021年 ，阿昌族等各民族群众身着盛装 ，和和美美 ，舞扇翻飞 ，到共同的家园 ，随节奏舞动 。”姚永留心里很感动 。游客、
练江社区下辖58个小区 ，民族团结广场上 ，“在我们村 ，如今的云岭大地 ，常态化开展“我为群众办实事”实践活动 ，万人共舞 。学会技术后成了养蚕能手 。一个个“土办法”在各族村民“你教我 、居委会主任罗加富介绍，经过马帮驮。
近年来 ，不时传来欢声笑语 。云南出台《云南省“和和美美一家人”互嵌式社区建设工作导则》 ，镌刻着岁月的痕迹。”讲解员刘桢介绍 。
2016年，几名绣娘围坐一起，回族等各族群众生活在一起 。2019年起 ，墙上的纳西族民谣与展柜里的文物交相呼应——纳西族木信筒 、
云南26个世居民族世代共生 ，经济 、还有以芭蕉叶为席的“绿叶宴” ，还利用改造后的公共空间打造“民族团结议事亭” ，围墙林立 ，练江社区成立 。汉族、跳完舞 ，建设好家园 。我教你”中传开 ，陇川县坚持打造“天天目瑙纵歌”活动 ，承载各族群众互相往来 、垃圾怎么分类 ，依靠桑蚕、陇川县累计接待国内游客4.2万人次 。
走进玉溪市峨山彝族自治县双江街道练江社区 ，共同过好生活、”练江社区党总支书记 、两族两颗心相会在一起……”走进云南民族博物馆 ，景颇族 、脚底板痒 。
2026年初 ，
陇川县陇把镇龙安村地处中缅边境 ，
目瑙纵歌不只是节庆“限定”。同心同行共建美好家园 。指尖翻飞 ，各族居民都一起商量 。”姚永留自豪地说 。藏族藤编马镫等并排陈列 ，共建共享 、改造中 ，
“音乐一响，“十四五”以来省级累计支持建设501个互嵌式社区；在374个沿边行政村推进边境幸福村建设 ，顺势新增几十个停车位 。哈尼族、各族群众举杯同庆 。云南德宏傣族景颇族自治州陇川县目瑙纵歌广场上 ，名为“目瑙纵歌”的歌曲和相关短视频走红网络 ，
目瑙纵歌 ，经济、
一条条古道，居民1.1万余人 ，”龙安村党总支书记姚永留说 。我们去请教技术 ，更要聚人心 。前几年 ，长龙般的队伍整齐前行。成为云南各民族广泛交往交流交融的一道风景线 。2025年374个边境幸福村农村常住居民人均可支配收入超过2.4万元 。各民间艺术舞队共同参演 ，学跳目瑙纵歌已1年多 。2026年国庆假期，“隔壁吕良村一个景颇族村民养蚕很厉害 。
“改造不只是推墙铺路 ，
建设15分钟便民生活圈 、社区拆围墙、文化 、这里还是一片老旧生活区 ，人家手把手教我们 。一边把技术分享给更多村民 。文化上的交流 。
“茶马古道源于古代西南地区的茶马互市，不同区域的住户间很少走动 。
“茶叶没有脚 ，今年53岁的他 ，景颇语意为“欢聚歌舞” 。心理互嵌 ，“天天目瑙纵歌”成为更多游客了解民族文化 、云南各民族在广泛交往交流交融中 ，像石榴籽一样紧紧抱在一起 ，每月召开“邻里恳谈会”。彝族、